Dilema ético en el momento 3
Julian Esteban Jimenez
CC. 1030548143
Dilema etico: http://padlet.com/juliane_jimenezm/ProblemaEtico
Argumentación y crítica de los materiales Unidad 2
La necesidad de saber cómo manejarse en el campo empresarial hace que la actividad empresarial se enfrente a la ética: elaboración de códigos, manuales, procedimientos, etc. Esta ética es una necesidad fundamental en su desarrollo.Actitudes de la ética frente a la aplicación al mundo empresarial:
1. Ingenua: "La introducción de la ética será fácil"- No considera el juego sucio entre las organizaciones, que esta ética se presente de hecho.
2. Apocalíptico: "No hay nada que hacer"- Se presenta con la bandera de que el fin justifica los medios. Todo se vale en el campo competitivo empresarial.
3. Cínica: Considera la ética como una fachada, como un adorno. Presentando una imagen de la empresa que es muy distinta a la que realmente es internamente.
4. Considera que la ética es un elemento para la cohesión de la organización. Sin ética no es posible una credibilidad necesaria para su desarrollo.
La ética en una organización está presente por la asignación de derechos y deberes según la condición humana de los trabajadores. Que los privilegios se den por méritos más no por "palancas".
Elementos negativos en que no se considera la ética son: absorción de tiempo, vulneración a la privacidad, discriminación por género, por religión, raza, etc. Lo que perjudica la empresa generando descontento en sus empleados, ya que estos buscarán un ambiente mucho más humano en donde desarrollar su trabajo.
La ética en las organizaciones, según la tesis propuesta, generará un mejor desarrollo en la organización, habrá mejor ambiente, y el trabajo será mas ameno, generando satisfacción en los empleados.
La competitividad con la cooperación: No es necesario salir salvajemente buscando su propio beneficio; sino que halla transferencia de talentos, de verificar los elementos de cooperación, para que exista una mejor competencia debido a la cooperación en la organización.
La crisis de confianza en el entorno: En contextos de crisis es esencial confiar en una organización, y para generar esa confianza es necesario:
Ser competente: Ser el mejor en lo que hace, teniendo la certeza de que se es capaz.
Ser transparente: Presentar realmente en lo que uno hace.
Ser honesto profesionalmente: Es reconocer sus límites como profesional.
Ser proporcional entre el valor-precio: Ser coherente entre lo que se presenta y su valor real.
Ser flexible: Es necesario adaptarse a través de los cambios, ya que demuestra que existe talento en los elementos de la organización. Ser precavido, generando soluciones antes que lleguen los inconvenientes.
Es necesario también reflexionar sobre la internética en relacion con las organizaciones: Que valores se deben tener en cuenta la internet con el mantenimiento de las organizaciones. Generamos interacción pero tenemos menos tiempo para responder a esas interacciones.
Es importante comenzar el cambio de frente al manejo de las organizaciones desde un punto de vista individual, interno. Hay que transformar nuestros valores a una perspectiva colaborativa, nuestra sociedad esta inmersa en un individualismo salvaje, en donde cada uno pelea por lo suyo, y no busca un beneficio común. Sin embargo es irónico ver que cuando sale algo mal, no existe una responsabilidad propia, sino que se responsabiliza a otros por los errores que se hubieran prevenido por nuestra propia decisión.
Los alcances de la ética y su buena aplicación generará progreso, porque hará más humanas nuestras relaciones comerciales, sociales, afectivas. Es necesario generar confianza y buscar ser competitivo, no aplastando a otro, sino demostrando por nuestras virtudes que no hay otra opción para escoger, ya que somos la mejor opción.
3. La desde el propio afectado
Julian Esteban Jimenez
CC. 1030548143
Dilema etico: http://padlet.com/juliane_jimenezm/ProblemaEtico
Argumentación y crítica de los materiales Unidad 2
- Material 1: Ética aplicada al mundo empresarial.
La necesidad de saber cómo manejarse en el campo empresarial hace que la actividad empresarial se enfrente a la ética: elaboración de códigos, manuales, procedimientos, etc. Esta ética es una necesidad fundamental en su desarrollo.Actitudes de la ética frente a la aplicación al mundo empresarial:
1. Ingenua: "La introducción de la ética será fácil"- No considera el juego sucio entre las organizaciones, que esta ética se presente de hecho.
2. Apocalíptico: "No hay nada que hacer"- Se presenta con la bandera de que el fin justifica los medios. Todo se vale en el campo competitivo empresarial.
3. Cínica: Considera la ética como una fachada, como un adorno. Presentando una imagen de la empresa que es muy distinta a la que realmente es internamente.
4. Considera que la ética es un elemento para la cohesión de la organización. Sin ética no es posible una credibilidad necesaria para su desarrollo.
La ética en una organización está presente por la asignación de derechos y deberes según la condición humana de los trabajadores. Que los privilegios se den por méritos más no por "palancas".
Elementos negativos en que no se considera la ética son: absorción de tiempo, vulneración a la privacidad, discriminación por género, por religión, raza, etc. Lo que perjudica la empresa generando descontento en sus empleados, ya que estos buscarán un ambiente mucho más humano en donde desarrollar su trabajo.
La ética en las organizaciones, según la tesis propuesta, generará un mejor desarrollo en la organización, habrá mejor ambiente, y el trabajo será mas ameno, generando satisfacción en los empleados.
La competitividad con la cooperación: No es necesario salir salvajemente buscando su propio beneficio; sino que halla transferencia de talentos, de verificar los elementos de cooperación, para que exista una mejor competencia debido a la cooperación en la organización.
La crisis de confianza en el entorno: En contextos de crisis es esencial confiar en una organización, y para generar esa confianza es necesario:
Ser competente: Ser el mejor en lo que hace, teniendo la certeza de que se es capaz.
Ser transparente: Presentar realmente en lo que uno hace.
Ser honesto profesionalmente: Es reconocer sus límites como profesional.
Ser proporcional entre el valor-precio: Ser coherente entre lo que se presenta y su valor real.
Ser flexible: Es necesario adaptarse a través de los cambios, ya que demuestra que existe talento en los elementos de la organización. Ser precavido, generando soluciones antes que lleguen los inconvenientes.
Es necesario también reflexionar sobre la internética en relacion con las organizaciones: Que valores se deben tener en cuenta la internet con el mantenimiento de las organizaciones. Generamos interacción pero tenemos menos tiempo para responder a esas interacciones.
Es importante comenzar el cambio de frente al manejo de las organizaciones desde un punto de vista individual, interno. Hay que transformar nuestros valores a una perspectiva colaborativa, nuestra sociedad esta inmersa en un individualismo salvaje, en donde cada uno pelea por lo suyo, y no busca un beneficio común. Sin embargo es irónico ver que cuando sale algo mal, no existe una responsabilidad propia, sino que se responsabiliza a otros por los errores que se hubieran prevenido por nuestra propia decisión.
Los alcances de la ética y su buena aplicación generará progreso, porque hará más humanas nuestras relaciones comerciales, sociales, afectivas. Es necesario generar confianza y buscar ser competitivo, no aplastando a otro, sino demostrando por nuestras virtudes que no hay otra opción para escoger, ya que somos la mejor opción.
- Material 2: Ética de la calidad de vida
De
acuerdo al autor, él plantea once tesis para definir el concepto de calidad de
vida.
En
la primera tesis expone que el término calidad
de vida es relativamente nuevo, y está relacionado con el control de
calidad de los procesos industriales. En donde los sociólogos y los ecónomos,
vieron un concepto importante para llevarlo a las interacciones humanas. En
este aspecto, podemos decir que ciertas ciencias, imponen en nosotros unas
categorías, y tratan de evaluarnos de una forma cualitativa, en la que
pareciéramos producto de una organización denominada sociedad. En EEUU,
colocaron una relación entre riqueza y número de población, a lo que denominaron
Producto nacional bruto, que significaba que entre un país tuviera más alto el
PNB, significaba que tendría mayor calidad de vida. En esta primera tesis, se
expone además que a partir de pensadores como Max Weber, el hombre moderno y
capitalista se ha visto como un emprendedor, un empresario: sea una compañía o
sea el emprendedor de su propia vida. Toma partido en que somos los señores de
la naturaleza, que somos los que modificamos el medio, no el medio quienes
modifican al hombre.
Segunda
tesis: La calidad de vida es un valor, no un hecho. Es algo que puede tener una
estima o un rechazo. La calidad de vida es una percepción abstracta de lo que
consideramos valioso, para algunos, lo valioso de la vida es estar en una
posición social determinada; pero para otros no. Cada quien le da su valor
intrínseco y en estas están las decisiones mas importantes de nuestras vidas.
A continuación nos expone una tercera tesis: que los valores éticos dependen de un orden, sin necesidad de su valoración moral. Es decir que se deben tener en cuenta la preferencia de valores, entre lo justo e injusto. Y es preciso confrontar los valores de una sociedad, de un grupo determinado, de una ciencia a los criterios de la ética: como lo señala mencionando la bioética.
Lo que me llamó la atención de este articulo en relación con el problema planteado en el póster, es que nos muestra que la ética debe ser vista en un contexto particular; y que la calidad de vida aún cuando están planteados sobre criterios universales, esto no garantiza que sean cien por ciento absolutos, existen excepciones que dependen del contexto en el que se manejan.
A continuación nos expone una tercera tesis: que los valores éticos dependen de un orden, sin necesidad de su valoración moral. Es decir que se deben tener en cuenta la preferencia de valores, entre lo justo e injusto. Y es preciso confrontar los valores de una sociedad, de un grupo determinado, de una ciencia a los criterios de la ética: como lo señala mencionando la bioética.
Lo que me llamó la atención de este articulo en relación con el problema planteado en el póster, es que nos muestra que la ética debe ser vista en un contexto particular; y que la calidad de vida aún cuando están planteados sobre criterios universales, esto no garantiza que sean cien por ciento absolutos, existen excepciones que dependen del contexto en el que se manejan.
- Material 3: Discapacidad y reconocimiento
Este fue el documento que mas se relacionó con mi trabajo. El autor muestra la discapacidad como la incapacidad de adaptarse, de hacer frente a las situaciones de diversidad, pasando por los aspectos de rechazo y falta de reconocimiento de cualquier población.
La discapacidad no sólo debe considerarse desde un punto de vista médico o psicológico; sino también desde un ámbito social, según Kottow (2003), plantea la definición de discapacidad desde tres perspectivas:
1. La social
2. La médica
3. La desde el propio afectado
1. La social: Es necesario identificar que en la sociedad existen dos grupos: los capaces y los incapaces de ajustarse a los roles de una mayoría. Considera que las discapacidades son una construcción social sobre las funcionalidades o actividades humanas.
2. La médica: Se enfoca en los aspectos fisiológicos considerados como normales. La discapacidad se orienta para ser rehabilitada, eliminando cualquier tipo de trastorno.
3. La que es desde el propio afectado: Desde esta perspectiva del colectivo de personas con discapacidad, se desarrolla una necesidad de negación frente a las condiciones sociales impuestas.
También es importante recalcar un modelo ecológico, que presenta los aspectos culturales, sociales y ambientales para definir la calidad de vida de la persona con discapacidad. Que en este modelo, se llamaría mas diversidad: ya que supone un tránsito de funcionalidad en un ambiente determinado, garantizando asi su dignidad.
Es por esto que al decidir por una discriminación a un hecho tan interno de una persona como su orientación sexual, no se evidencia tanto que esta persona tenga una discapacidad; sino quien la discrimina presenta la discapacidad. Ya que valora la diferencia desde un contexto individualista, y no acepta la diversidad. Es por esto que se han planteado una valoración de valores, que permita definir en nuestra sociedad, que es lo mas oportuno para todas las comunidades y que éstas se desarrollen plenamente.
El reconocimiento de las comunidades LGBTI, se plantean desde un contexto de amor, de derecho y solidaridad.
El reconocimiento de las comunidades LGBTI, se plantean desde un contexto de amor, de derecho y solidaridad.
- Bibiliografía:
- Torralba Francesc. (2012). Ética aplicada al mundo empresarial. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=7YjlGrwUx38
- François Vallaeys, 'Virtud, Justicia, Sostenibilidad: Una ética en 3D. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=Vu__jLVnbUI
- Revista Selecciones de bioética (2004). Instituto de Bioética-‐cenalbe. Bogotá, Colombia. Disponible en: http://puj-‐portal.javeriana.edu.co/portal/page/portal/Bioetica/1pdfs_docs/Tab/seleccionesNo.5.pdf
- Guibet, C. y Romañach, J. (2010). Éticas de la diversidad. Una alternativa a la ética de Peter Singer.Dilémata, 2(3). Recuperado de http://www.dilemata.net/revista/index.php/dilemata/article/view/37/52
- Morales, P. y Vallés, B. (2013). Discapacidad y reconocimiento:reflexiones desde el prisma de Axel Honneth. Dilémata, 5(13), 189-‐208. Recuperado de http://www.dilemata.net/revista/index.php/dilemata/article/view/249/276
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